...any of the following acts committed with intent to destroy, in whole or in part, a national, ethnical, racial or religious group, as such :
A - Killing members of the group;
B - Causing serious bodily harm, or harm to mental health, to members of the group;
C - Deliberately inflicting on the group conditions of life calculated to bring about its physical destruction in whole or in part;
D - Imposing measures intended to prevent births within the group;
E - Forcibly transferring children of the group to another group
Le 20 décembre 1956, un président du Conseil français, M. Guy Mollet, déclara à la tribune de l'Assemblée Nationale : Nous savons enfin que le chantage au pétrole peut être une réalité. Il a fallu trente ans pour que cette évidence connue des initiés et des lecteurs de nos précédents ouvrages devienne un aveu public. Trente ans pour hisser la question pétrolière à son véritable niveau politique et diplomatique !
Le silence volontaire sur les dessous de cette course au pétrole constitue un handicap de la France et de l'Europe dont l'insuffisance en sources d'énergie obère leur indépendance puisqu'il est désormais prouvé que les économies intérieures des pays d'Europe occidentale sont les esclaves d'un carburant étranger lointain et que l'énergie pétrolière conditionne une partie du travail national.
Nous étions demeurés les seuls d'une équipe qui s'évertua à essayer de conquérir l'opinion à cette vérité : Un pays assujetti à l'extérieur pour une source d'énergie qui lui est indispensable n'est pas un pays indépendant ; il est forcément satellite de son approvisionneur . Ce qui explique, en partie, la raison qui mit la France à la remorque de la politique britannique pendant un certain nombre de lustres.
Avant Propos
Amis lecteurs, ce que vous allez lire n’est pas une fiction, mais une aventure vécue. Depuis longtemps on m’avait suggéré de l’écrire, mais cela ne me semblait pas important.
Je ne voyais que vanité à publier que j’avais participé, moi aussi, à la grande aventure de notre époque : le révisionnisme.
Mais aujourd’hui, j’en ressens l’impérieuse nécessité, celle de témoigner de la vérité face à tous les faux témoins ; celle, aussi, d’exorciser tout le mal qu’on m’a fait et de tout digérer pour rétablir ma santé.
Introduction
Dès l’origine, je n’avais jamais envisagé de consacrer ma vie à acquérir une situation et à gagner de l’argent.
J’ai cru longtemps avoir la vocation religieuse et devoir suivre les traces de mes maîtres Assomptionnistes, mais ce n’était qu’une influence du passé, due à la nostalgie d’une existence antérieure consacrée déjà à la vie monastique et à l’étude des connaissances sacrées. Le destin a voulu heureusement que j’épouse celle qui devait m’aider à tester dans la réalité concrète mes idéaux antérieurs.
Je fus donc tour à tour ou simultanément professeur en divers lieux, agriculteur biologique, apiculteur, militant du Front National, et pour finir défenseur de certaines vérités historiques
interdites.
Et c’est justement le sujet de ce récit.
Les personnes non informées considèrent les « Procès de crimes de guerre de Nuremberg » comme la preuve définitive de la culpabilité des dirigeants allemands avant et durant la Deuxième Guerre mondiale. La transcription des débats raconte toutefois une histoire bien différente.
Ce livre contient les arguments de la défense avancés par les principaux accusés au cours des procès. Il montre que ces procès ont enfreint toute la jurisprudence existante et les règles de procédure d'administration des preuves.
On a refusé à des accusés le droit de contre-interroger des « témoins », on a accepté sans hésitation comme authentiques des documents ouvertement falsifiés et les preuves indiquant que des suspects avaient été torturés ont été écartées sur ordre des juges.
Almost all jewish filmmakers and intellectuals have spoken of incest, in a more or less ambiguous way, or by projecting the problem on a "goy" family. This is what I have shown in several chapters of three of my books.
Bravo à Monsieur Conversano qui s'impose en véritable figure christique face aux forces des ténèbres.
Alain Soral, toxicomane, violé quotidiennement par son père pendant son enfance, adepte des orgies homosexuelles dès sa jeune vie d'adulte. Zoophile, pratiquant les pires perversions sexuelles, jusqu'au fist fucking en groupe, s'est suicidé une première fois le mardi 6 décembre 2017. Au vu des images, il est certain qu'il ne se savait pas filmé par d'autres personnes que celles de l'équipe de Dieudonné.
Utilisé de 20 à 35 ans par le milieu homosexuel "jetsetteur" de Paris comme mignon. Soral a ensuite réussi, grâce à ses connexions homosexuelles, le réseau qu'il s'est créé lors de ses orgies, à se sortir de sa condition de prostitué.
Aidé par les services de l'État français et diverses sectes sataniques, dont la très connue secte de l'O.T.O., Alain Soral depuis plus de 10 ans pousse au génocide des Blancs européens et plus particulièrement des Blancs francophones.
Ayant fait fortune avec des livres libres de droits, mis à disposition gratuitement sur Internet par des bénévoles, il a engrangé plus de 600.000 euros par mois pour Kontre Kulture, sans compter ses filiales comme Omnia Veritas ou Hades éditions ; allant jusqu'à menacer, via ses avocats juifs, les personnes qui ont fait découvrir et qui ont diffusé ces livres pour qu'ils les retirent d'Internet ceci dans le but de faire encore plus de gains.
Alain Soral s'est bâtit une fortune sur le dos des Français.
Multimillionnaire, il a alors transformé son association en secte, devenant gourou, il se sert d'Égalité et Réconciliation comme vivier à mignons pour ses orgies homosexuelles. Soral va jusqu'à pousser certains membres au suicide, en envoie d'autres en hôpital psychiatrique, monte des escroqueries auxquelles même les pires juifs de l'histoire n'ont jamais osé penser.
On espère voir Alain Soral en prison prochainement, pour qu'il puisse pleinement jouir de l'amour entre homme blanc et hommes maghrébins. Étant entre autre un agent des services français on doute malheureusement qu'il puisse un jour aller vivre pleinement son homosexualité xénophile en prison.
Ce qui est profondément triste, c'est que les Français aient pu suivre un tel monstre. Soral est la preuve vivante que la France est morte, jamais un peuple sain avec encore un peu d'envie de vivre n'aurait permis l’avènement d'une telle vermine totalement guidée par les ténèbres.
Mais ce qui est encore plus effrayant et lamentable, sont les camarades qui ont collaborés avec une telle vermine, sachant qui il était, et ce depuis bien avant la création d'E&R, ils connaissaient parfaitement le personnage Soral. Des camarades comme Hervé Ryssen, Vincent Reynouard, Jérôme Bourbon ou Gabriel Adinolfi. Collaboration profondément humiliante pour eux, une soumission pour récupérer quelques miettes.
Connaissant la précarité matérielle et psychologique de certains, on leur pardonnera.
Quant à Alain Soral, nous lui conseillons, car nous savons que lui et ses mignons pillent le savoir mis à disposition gratuitement sur ce blog, de se suicider publiquement. En sautant par exemple d'un pont, en public, en plein jour et de le filmer. Il sauvera peut-être ainsi le peu d'âme humaine qu'il pourrait encore avoir.
On television and in the cinema, Christians are often represented as bigots, narrow-minded, racist and intolerant, even as rapists or assassins. As for the Catholic clergy, it is most often depicted as a landmark of sadists.
Movies containing here or there an anti-Christian charge are counted by tens, and the list is complemented by several films each year.
We must therefore admit that Christianity - and in particular the Catholic Church - is attacked in cinema as neither Islam nor Judaism nor any other community in the world.
For some decades, messages have become more and more explicit and aggressive, as if the weakening of Christianity in the West excited a vengeful hatred for too long.
Libération et "libérateurs"
A chacun son juif, a dit avec humour un de nos chroniqueurs parisiens; Poincaré a eu Franck, Herriot a eu Israël, Clémenceau a eu Mandel, Daladier avait Blum !
Et c'est ainsi que toutes nos équipes gouvernementales étaient profondément animées et inspirées par la grande flamme messianique de la juiverie internationale. Aussitôt au pouvoir M. Blum s'empressa de transformer la doctrine socialiste en doctrine juive.
The Harvest of Sorrow : Soviet Collectivization and the Terror-famine is a book by British historian Robert Conquest, published in 1986. It was written with the assistance of historian James Mace, a junior fellow at the Ukrainian Research Institute, who, following the advice of the director of the Institute, started doing research for the book.
The book deals with the collectivization of agriculture in 1929–31 in Ukraine and elsewhere in the USSR under Stalin's direction, and the 1932–33 famine which resulted. Millions of peasants died due to starvation, deportation to labor camps, and execution. Conquest thesis was characterized as "the famine was deliberately inflicted for ethnic reasons" or that it constituted genocide.
Quelques observations sur la question du meurtre rituel.
Conférence donnée sous les auspices du Cercle Garneau de l'A. C. J. C, a l'Académie St-Joseph de Québec. - 1914
A l'occasion du procès de Kief, les Juifs ont tenté de soulever le monde avec le levier de la presse. On doit reconnaître qu'ils ne sont pas novices dans l'art de manier ce formidable instrument : au temps du procès Dreyfus, il ne manqua pas de journaux d'Europe et d'Amérique dont la parole était d'argent.
Dans la campagne qui vient de finir, la question juive menaçait, semble-t-il, de s'effacer devant la question du procès de Kief, qui n'en est pourtant qu'un épisode.
Or, en réalité, la question juive est plus vivante que jamais, et il est évident que ce n'est pas l'établissement récent de 50,000 Juifs en plein cœur du Canada français
qui diminuera, pour nous, la gravité du problème.
Il nous faut donc avoir l’œil ouvert sur la question juive.
Elle est vaste comme le monde, puisqu'il y a des Juifs partout, et vous comprendrez qu'il est impossible de la traiter complètement dans une conférence. Je voudrais
seulement, ce soir, essayer d'en fixer les données essentielles.
Importante et discutée depuis longtemps par tout l'univers, cette question, il faut bien l'avouer, à cause des circonstances et des débats récents, est assez délicate à
traiter. Aussi, je crois devoir déclarer que, malgré la parfaite bonne volonté et la bonne foi des journalistes, il m'est impossible d'accepter la responsabilité personnelle
d'aucun des comptes-rendus de ma conférence qui pourront paraître dans les journaux. Je ne pourrai donc répondre, devant le public, que du texte de ma conférence tel que lu par moi ou publié sous mon nom.
C'est pour les mêmes raisons que j'ai tenu consciencieusement à donner à cette conférence un caractère nettement documentaire, le seul qui convienne à l'étude d'une
question d'histoire, comme l'est, pour une bonne part, la question juive.
